书摘
　　吴隐之的七世孙吴景达，唐代任尚药奉御，看来吴隐之的后代在求为良相不成的情况下走上了求为良医的道路。吴景达能任尚药局奉御，可见良医之路走得还是相当不错的。唐代的尚药局是掌和御药、诊视及进御医药的专门机构。吴景达的孙子吴神泉，官至县令，生3子，吴令硅、吴令瑶、吴令瑜。吴令硅任益州郫县丞，吴令瑶任宣城令，吴令瑜任中郎将，兄弟三人同朝为官，虽然并非什么高官显职，但濮阳吴氏也可说是开始逐渐走向兴盛。吴令琏后坐事被杀，但他的死并没有使家族的发展受到挫折，相反，在经过短暂的沉寂之后，其家族获得了长足的发展，濮阳吴氏迅速兴旺起来。吴令琏家族的重铸辉煌得益于他的子女。他共有3子1女，3子为吴溆、吴澄、吴凑，女儿则是肃宗章敬皇后，家族振兴的关键人物。
　　章敬皇后的人宫还是吴令琏一手造成的，他获罪被杀后，其女也被籍没入宫，于是章敬皇后从小就当了一名小宫女。当时肃宗尚为东宫太子，唐玄宗为太子选妃，章敬皇后亦在其中。章敬皇后有一次晚上睡不着觉，肃宗问她什么原因，章敬皇后说：“梦见有神人降临，用剑刺其胁以入，痛不能堪。”肃宗让人点起烛火观看，果然见刺痕隐约可见。后章敬皇后十月怀胎生下代宗李豫。李豫出生后，玄宗非常高兴，出生才3天，玄宗就亲自去给婴儿洗澡。代宗出生的时候身体赢弱，保姆担心玄宗不喜欢，就另取一个婴儿，不料玄宗一见就很不高兴，保姆只得说出实情。玄宗说：“你们不懂，快取我孙儿来。”代宗被抱来后，玄宗一见就大喜，说：“这个孩子长得比他的父亲还要有福气。”回宫后，玄宗命高力士请太子来欢宴庆贺，并对高力士说：“你一天看到3个天子，真是一件乐事了。”章敬皇后生性谦柔，肃宗对她感情很好，相亲相爱。然而章敬皇后却不长寿，安逸的生活过了没有几年，就死了，年仅18岁。代宗即位后，追尊为皇后，合葬建陵。
　　章敬皇后虽然只活了短短的18年，但她却已经为濮阳吴氏在唐代的鼎盛奠定了坚实的基础。代宗即位后封拜外戚，章敬皇后的祖父吴神泉获赠司徒，父亲吴令琏获赠太尉。吴令瑶授开府仪同三司、太子家令，封濮阳郡公；吴令瑜授开府仪同三司、太子谕德，封济阳郡公。
　　章敬皇后的3个兄弟亦同日被授予高位。吴令硅的长子吴溆原为盛王府录事参军，此时官拜开府仪同三司、太子詹事、封濮阳郡公，后迁鸿胪少卿、金吾大将军。吴溆虽然身为贵戚，但为人恭逊谦和，为和所重。唐德宗时，朱*谋叛乱，德宗欲派一大臣人京师慰谕，以观其心。当时众大臣无人敢去，吴溆自知此去必死，但仍自告奋勇前去劝谕朱*，不幸遭害。谥号“忠”，赠太子太傅，葬西安。吴溆生4子，吴士则、吴士明、吴士邻、吴士矩。据《元和姓纂》称，吴士则官至伊阙(今河南省伊川县)令。吴士矩曾任京兆司录，喜欢与豪英交游，开成初年，任江西观察使，欢宴无度，每日费钱十数万。事发后被贬任蔡州别驾，后流端州(今广东高要县)。吴令*次子吴澄封驸马殿中监、濮阳郡公，娶唐玄宗第十六女寿春公主为妻，再与皇室结亲，这使濮阳吴氏的地位更加稳固。不过寿春公主却是道教的忠实信徒，最后竟然出家当起了道姑，法号上善。或许是寿春公主的半路出家让李唐皇室觉得有些对不起吴澄，于是吴澄的儿子吴士彦得以再次与皇室结亲，娶唐代宗的第十二女普宁公主为妻，封驸马卫尉卿，生子吴同正。吴令*三子吴凑，与吴溆同日开府，授太子宾客，历任京兆尹、左金吾大将军、检校刑部尚书，封濮阳郡公。吴溃在三兄弟中官职最高，地位最为显赫，功绩卓著，由于他奉职有方，办事谨慎，被誉为唐代外戚的表率。吴溃之子吴及，历任大理评事。
　　据《元和姓纂》记载，唐代还有一支吴隐之的后裔。果州刺史吴敬仲亦称是吴隐之的后代，他的孙子吴诉，任侍御史。吴诉的孙子吴损震，任谏议大夫、和蕃使。唐初时，濮阳吴氏还有一位著名的人物，就是以功封濮阳郡开国公，历任洪州都督、代州都督的吴广。
　　唐末五代，由于北方的战乱，越来越多的濮阳吴氏南迁，留在濮阳的吴姓虽然还是当地的大族，但相对于魏晋隋唐时期则已经开始走向衰弱，而南迁的濮阳吴氏则在南方得到迅速的发展，成为南方吴姓中重要的一支。
　　南迁的濮阳吴氏中不乏著名人物，南朝宋、齐之际的著名学者吴苞就是南迁的濮阳吴氏中的代表人物。吴苞是在南朝宋泰始年间从濮阳鄄城迁居江南的，南迁之后就在江南以授徒讲学为业，由于他是当时的大学者，博通三礼，对老庄之学也极有研究，一时间名动江南，听吴苞讲学甚至成为一种时尚。南朝齐政府几次请他到政府中任职，但都因为吴苞淡泊名利，无意为官而遭拒绝。
　　南迁的濮阳吴氏中，有一支迁到江西贵溪，子孙颇为兴旺，成为当地的名门望族。贵溪吴氏的始迁祖是吴柘，唐元和年问官至翰林，但他对当官的兴趣并不大，因此40多岁就辞官回家，以后便游历名山大川，因喜爱贵溪的山水风景，于是将家室迁居到贵溪，后世子孙繁衍，形成贵溪吴氏。吴酌的子孙人丁兴旺，从贵溪吴氏中又先后分支出翰林桥吴氏、仰潭吴氏等。
　　历史悠久的陈留吴氏陈留是吴姓著名的郡望，是《元和姓纂》所列的吴姓三大郡望之一，也是吴姓历史最悠长的郡望之一，陈留吴氏在魏晋隋唐时期的发展还是较为兴旺的。陈留郡始置于西汉元狩元年(公元前122年)，治所在陈留(今河南省开封市东南)，下辖陈留、小黄、成安、宁陵、雍丘、酸枣、东昏、襄邑、外黄、封丘、长罗、尉氏、长垣、平丘、济阳、浚仪等17个县，辖境相当于今河南东至民权、宁陵，西至开封、尉氏，北至延津、长垣，南至杞县、睢县的地区。陈留吴氏亦是源出季子之后。
　　陈留吴氏的兴盛始于东汉的吴恢、吴柘家族。吴恢、吴柘家族居于长垣县，长垣是陈留吴氏较早聚居的地方，也是陈留吴氏走向兴盛的起点。吴恢官任南海郡(今广东省广州市)太守。少年时期的吴柘占就随父亲到广州赴任，少年吴韦占虽然年少，却颇有见识，有一次吴恢准备制竹简抄写经书，吴柘认为日后将经书车载回乡容易被人误以为是广州带回的珍宝，因此劝说吴恢放弃制作经书的计划，吴恢感叹道：“吴氏世代都不乏季子啊!”吴裙后举孝廉，郡中官员为他送行，吴柘与小与小吏黄真欢言多时，郡中功曹认为吴柘倨傲，要求免去他孝廉的资格，太守却说：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”后黄真果然举孝廉，任新蔡长，以清节著称。吴柘有知人之明的佳话还有许多。公沙穆游太学时因无资粮，只得替人为佣，为吴柘舂米的时候，吴柘与之交谈，发现他极有才华，就与其结为好友。吴柘任胶东侯相的时候，戴宏的父亲为县丞，戴宏当时只有16岁，吴柘多次听到戴宏讽诵之音，认为他有大才，也与他结为好友，后戴宏成为儒学大师，闻名东方。吴柘任胶东侯相时，深得人心。
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